Vasile Ivașca. Alungirea limbi. Khechari – Mudra și Jada – Samadhi. Amrta ambrozia nemuriri. Lecție superioară de purificare a limbi.

Mare Zeu Vasile, Vasile execută poziția pregătitoare pentru Sitali.

Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva și Zeii Medii.

Intrăm într-o nouă lecție de purificare a limbi. În cele două lecții trecute Eu v-am spus că limba are un mare rol de a mesteca, înghiți alimentele și articularea cuvintelor(în vorbire). În acest sens corpul și vârful limbi au o mare mobilitate. Și acum în această lecție, limba primește un rol mult superior. Ea este cea cu care colectăm și bem Amrta. Cu ajutorul lui Amrta voi vă vindecați toate bolile corpului.

Lămuriri despre Guru Indian. În multe cărți de yoga veți găsi că Gurul Indian intră în corpul yoghinului și îl vindecă. Dar Eu v-am spus că Ramakrishna a murit la 49 de ani de cancer în gât. Cunoscutul yoghin Paramahamsa Yogananda a murit la 50 de ani, iar Gurul său Swami Sri Yukteswar nu a putut interveni să-i elimine boala. Ce mai pot Eu afirma că Buddha a murit datorită vomei, Shankara a avut hemoroizi și a murit, iar marele yoghin Vivekananda a murit de diabet. Toți acești Mari Yoghini au avut un Guru și bolile lor nu au putut fi vindecate. Deci nu e așa cum spun Mari Guru Indieni, că Ei sunt Shiva. De la Guru Indian până la Tati Shiva mai sunt multe trepte de Zeificare. Ce vă spun Eu în cadru Yogi Noastre că Eu personal nu voi intra în corpul dumneavoastră să îl purific sau să elimin Bolile. Acest lucru se datorează faptului că corpul dumneavoastră „Pute puternic a Animal Zeiesc.” Dar acest tratament și purificare a fost înlocuite de Mami Kundalini în anul 2000 prin acordarea Mie a titlului de „Mare Zeu.” În acest caz Eu până la urmă am acceptat acest „Mare titlu Zeiesc” și mă voi ocupa în principal de „Marele Blocaj” și „Cele 7 Blocaje Principale” ale corpului subtil și grosier. În lecțiile viitoare vă voi spune mai multe despre Marele Blocaj.

Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Lotus execută Sutra Neti. Mare Zeu Vasile, Vasile și Manifestarea pe limbă a organelor interne.

Khechari-Mudra.

1. Khechari – Mudra. La acestă mudră se urmărește în primul rând alungirea limbi. După ce ai o limbă alungită cauți să o ridici în sus și să o întorci înapoi, să intre adânc în cavitatea craniană. Dar să o fixezi sub golul de sub epiglotă, plasând-o cu mare grijă pe gura fântânii de nectar(adică să închidă trecerea aerului). Menții limba cât poți în această postură și bei amrta cât poți de mult. Privirea trebuie fixată pe punctul dintre cele două sprâncene(Ajna Chakra). Amrta este un fluid subtil secretat de lotusul Sahasrarei în mod continuu în jos. La nivelul lui Manipura chakra(ombilic) acest fluid este ars. Amrta este fluidul nemuriri, întreține viața, elimină orice tip de boală. Ca amrta să nu ajungă să fie arsă în Manipura noi yoghini trebuie să o bem prin Khechari-Mudra.

Alungirea limbi și fazele sale. Faza 1. Alungirea limbi. Pentru a alungi limba trebuie să o ungem(frecată bine) cu unt proaspăt(sau gee) sau lapte. După aceia limba trebuie întinsă prin tragere de ea(de vârful ei). Tragerea se face cu un clește de lemn și se execută foarte încet. Tragerea în prima și a doua săptămână se face în jos și se trage normal de limbă. Dar după ce a trecut două săptămâni am încercat ruperea mușchiului genioglos(situat în zona sublinguală), prin tragerea de limbă în sus. Tragerea se face la început, încet și după o săptămână, mărim încet forța de tragere. Dacă sunteți un om curajos veți reuși, dacă nu vă veți împotmoli aici la ruperea mușchiului genioglos .

Practica Mea la întinderea limbi a început în anul 1994. Am uns bine limba cu unt și după o săptămână sau două după caz, am căutat să o alungesc în jos. Iar după două luni am căutat să rup mușchiului genioglos. Vreau să vă spun că eu nu am tras cu cleștele de limbă ci am luat un prosop din cânepă(să nu alunece) și am strâns puternic de limbă . Iar după aceia am tras de limbă în sus și în jos cu mâinile pe prosop. După o săptămână de antrenament de tragere de tragere alternativă, am început tragerea în sus a limbi. La început a fost foarte dificil, dar după o săptămână am prins mult curaj. Și datorită curajului primit Eu am tras puternic de limbă, până s-a rupt acest mușchiului genioglos. A existat o puternică durere a curs sânge, dar am uns cu unt locul, am închis gura și am presat cu limba spre partea inferioară a guri. După jumate de oră sângerarea s-a oprit, iar după două ore am mâncat ceva ușor. Și așa încet se continuă ruperea mușchiului genioglos. Trebuie să aveți curaj și multă voință. E adevărat că limba poate fi operată în partea inferioară. Ce zic eu? Tăierea mușchiului genioglos, alungirea limbi, curățirea, purificarea, întreținerea limbi și a bea Amrta fac parte din Marele Examen de a fi Mare în acest Univers. Deci dacă dumneavoastră faceți operație de tăiere a mușchiului genioglos, înseamnă că nu sunteți yoghin ci un circar care se dă mare Yoghin. După cum vedeți din poze Eu am o limbă groasă, puternic musculoasă și cu greu poate fi alungită. De ce am primit acest examen de la Mami Kundalini și Marii Zeii? Mami Kundalini când mă adu-se la examen în fața Marilor Zeii îmi făcu-se o limbă groasă și puternic rigidă. Pentru a alungi limba ea trebuie modificată și în structura sa. Fără o practică perseverentă cu multă ambiție și dăruire nu veți reuși.

Verificarea nivelului de Prana din învelișul de Pranayama. Făcând această operație de rupere a mușchiul genioglos, yoghinul își verifică nivelul de Prana din corpul subtil. Fără oprirea automată a sângelui nu veți putea rupe mușchiul genioglos. În acele timpuri eu practicam trei ore pranayama(mai ales Sitali) în acest caz m-am tăiat de multe ori și nici nu am simțit dure, iar sângele se oprea imediat. Am continuat să lungesc limba și la un moment dat mi-am dat seama că în acele momente orice procedeu aș face nu se poate mai mult. Și în anul 2000 am oprit ungerea limbi cu unt și tragerea de alungire a ei. Aceasta datorită faptului că Eu am avut mari obturații ale principiului Vata în corpul subtil. Iar aceste obturații ale principiului Vata, rigidizează foarte mult corpul și în acest caz limba sau corpul nu pot să se întindă așa de mult.

Mare Zeu Vasile, Vasile vă binecuvântează. Mare Zeu Vasile, Vasile în tinerețe și postura Bhadrasana. Principiile YIN și YANG în alimentație.

Faza a doua și următoarele.

Faza a Doua. Privirea este între sprâncene, adică Ajna Chakra. Faza a treia. Introducerea limbi în cavernă craniană, menținerea ei acolo, minim un minut dacă se poate. Faza a patra se bea amrta. Amrta în funcție de nivelul atins în kheckari-mudra are următoarele gusturi: a). la început(de regulă) ușor sărat(lavana), b). sălciu(kshara), c). amărui(tikta), d). astringent(kashaya), e). unt proaspăt(navanita), f). unt clarificat(ghrta), g). ca a laptelui proaspăt(kshira), h). ca a laptelui prins(dadhi), i). ca a laptelui covăsit(takra), l). ca al mieri(madhu), m). ca de suc de struguri foarte dulci(draksha), și ultimul este chiar gustul de nectar pur(piyusha). Eu la început am avut gustul sărat, sălciu și amărui, dar după aceia nu am mai urmărit, fiind descurajat că nu pot alungi limba. Dacă aceste gusturi nu le simțiți pe limbă să știți că nu executați corect această mudră. Și după șase luni dacă ai succes în această mudră îți va vindeca toate bolile. Totuși s-ar putea ca să nu simți gustul pe limbă și totuși să executați corect kheckari-mudra. Eu simțeam în nas toată ziua gustul untului proaspăt sau calcifiat sau laptelui proaspăt. Acest miros îl simțeam toată ziua, toată săptămâna sau mai multe luni. Toate aceste mirosuri vin din Muladhara chakra sunt pure și plăcute.

Tot în zona rădăcini limbi se află Lalana chakra care era puternic blocată. În acest caz Lalana bloca alungirea în tot corpul. În acest caz vezi poza mea, Planșele 1Z și 2 Z, care arată cum se manifestă pe limba aceste obturații ale principiului vata din corpul subtil. În anul 2010 am reluat după 10 ani acest proces de alungire a limbi pe un nivel mult superior. Acesta nu îl voi descrie ci va fi dat personal dacă aveți Merit Yoghin. De data aceasta am folosit multe tehnici superioare și acum în 2014 am putut să o alungesc limba cu 12 milimetri în plus. În acest sens vezi poza cu Simhasana. Vreau să vă arat că în perioada 2000 – 2010 am practicat această mudră, dar randamentul a fost în jur de 5 %.

Mare Zeu Vasile, Vasile la întreprinderea de Strunguri la pensionarea colegului Tibi Coman.

Mare Zeu Vasile, Vasile. Planșa 2 Z cu Diagnosticul după Limbă.

Ce spun indieni despre această mudră.

Jada – Samandhi. Cărțile de yoga Indiană preamăresc această mudră și îi atribuie următoarele puteri: a) virgraha siddhi(puterea asupra microcosmosului), b). obținerea morți aparente, c). suspendarea și interdependența proceselor viu-lui, d). obținerea unui „corp zeiesc” (deva – deha) și altele. Această stare în care se află yoghinul a primit numele de Jada Samadhi. Eu am mai spus ceva despre această stare și este starea în care nu se obține o conștiință superioară și nici eliberarea, dar obținem totuși un corp super sănătos. Sunt acei yoghini indieni care se lasă îngropați de vii, timp de o săptămână sau o lună și după care revin înapoi la viață. În acest caz capul lor trebuie bărbierit înainte de a intra în Jada Samadhi(fi îngropați) și când sunt aduși la viață capul nu trebuie să conțină nici un fir de păr dacă au aplicat khechari-mudra. Eu las la latitudinea dumneavoastră dacă veți manifesta sau nu puterile primite.

După anul 2010 când am efectuat procedee speciale de întindere a limbi a trebuit să lărgesc gura și în acest caz se vede gura ruptă între cele două buze. Dacă puteți să efectuați, după multe eforturi, această mudră încercați dacă nu veți folosi altă mudră.

Mare Zeu Vasile, Vasile și Cavitatea bucală. Mare Zeu Vasile, Vasile alături de colegul ing. Moise Ioan cel care își curăța limba cu ulei și Sarkozy Alexandru.

Concluzii și lămuriri la cele afirmate de mine.

Concluzii și lămuriri. La cele spuse de mine, despre curățirea, , purificarea și întreținerea limbi. De la 7 la 14 ani Eu nu am avut un procedeu de curățire a limbi. La noi în Josani oameni nu se spălau pe dinți decât Duminica când mergeau la Biserică. În acest caz ei nu aveam o igienă a cavități bucale, decât prin curățire de tip gargară cu apă. Venind la Arad Eu am curățat dinții cu peria dimineața și seara, iar în gură făceam gargară cu apă. Tot acest procedeu a durat până în 1994, când am început Khechari-Mudra. Începând cu 1980 Eu căutam să îmi purific nasul cu apă sărată și la sfârșit terminam purificare cavități bucale cu gargară cu apă sărată. În perioada 1980 aveam un coleg pe nume Moise Ioan care practica purificarea cavități bucale cu ulei. Mă întâlneam dimineața cu el, nu saluta pe nimeni și mergea singur la serviciu, ținea ulei în gură maxim 45 de minute și după aceia îl elimina. El apare într-o poză alături de mine. Mai o lămurire clară, dimineața pe limbă dumneavoastră apar toxinele din organele interne. Aceste toxine pot fi eliminate(îndepărtate) cu un cuțit de lemn, gargară sau mai nou apă de gură. Deci dacă aceste toxine nu sunt eliminate de pe limbă ele intră în stomac și apar din nou în organele interne. Și Eu am încercat purificarea cavități bucale cu ulei, dar nu mi-a plăcut gustul uleiului mult timp în gură. Deci un yoghin trebuie să își spele limba de toxine dimineața e obligatoriu. Așa cum în lecția trecută Eu v-am spus că e obligatoriu spălarea anusului după eliminarea fecalelor, așa e obligatoriu spălarea limbi dimineața după depunerea toxinelor pe ea.

Concluzie generală la limbă. Iată ce multe face limba de aceia purificarea și întreținerea ei este obligatorie în Yoga Noastră. Fără să fiți stăpân pe purificarea limbi nu puteți pretinde că sunteți un yoghin superior. Pot afirma că limba este oglinda purități organelor dumneavoastră.

Mare Zeu Vasile, Vasile și zonele pe limbă unde se manifestă organele. Mare Zeu Vasile, Vasile. Tubul digestiv și organele principale și anexe ale lui.