Vasile Ivașca. Castele Indiene. Cele trei temperamente umane. Conform gunelor. Temperamente Yoghine.

Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Lotus și Bhadrasana. Diferite asane. Corpul subtil, chakrele, elementele subtile și mantr-ele lor.

Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Lotus.

Prima Partea. Părțile acestei lecții sunt. 1. Introducere Arthur Avalon. 2. Cele patru Vede, Castele Indiene. 3. India vedică. 4. Cele patru ashrama sau ordine religioase. 5.Viața yoghinului în primi ani de școală. 6. Cele trei temperamente umane, conform gunelor, Pashu Bhava, Vira bhava, Divya bhava. 7. Caracter (temperament) Yoghinii. Și diferite concluzii. În acest caz lecția este destul de complexă și s-ar putea să primiți Jnana Yoga ca să o înțelegeți numai după 10 ani. Se știe că yoga a apărut în India, acolo au fost Mari Yoghini, care au scris nenumărate cărți și tratate de yoga.

Primul european care a practicat yoga în mod sistematic științific și precis a fost Marele yoghin englez Arthur Avalon. Domnia Sa a însoțit trupele engleze în India în calitate de judecător(a fost judecător la Curtea Supremă a Indiei), în această calitate a putut să aprofundeze yoga și să ne scrie o serie de cărți yoghine foarte bine documentate. Yoga lui Arthur Avalon a fost bine primită în Anglia, el primind titlul de lord de la regina Victoria, Eu vă rog dacă aveți timp să-i studiați cărțile de yoga.

Cele patru Vede. Se știe că în India cartea sfânta a brahmanismului este „Veda,” ea este formată din patru părți(cărți); 1. Rig-Veda sau Veda imnurilor, cuprinde cele mai vechi imnuri religioase ale Indiei(ale omeniri); 2. Sama -Veda sau Veda cântecelor, cuprinde cântecele care se intonează de preoți la aducerea jertfelor și care au la bază imnuri din Rig-Veda; 3. Yajur-Veda este Veda rugăciunilor și a ritualului jertfelor. 4. Atharva-Veda este mai numită Brahma-Veda este o colecție de rugăciuni și Mantre care însoțesc sacrificiul. Aceste patru Vede alcătuiesc un întreg sistem vibratoriu. Și astfel dacă o parte este îndepărtată, ce rămâne va conține vibrația întregului, deci vibrația nu dispare prin îndepărtarea unei părți. Când am prezentat Vishuddha chakra nu am descris tot ce există acolo, mai există un copac celest care are patru ramuri și care sunt tocmai cele patru „Vede.” Ce vreau să accentuez că aceste Vede nu le-au descoperit Indieni ci sunt relevate de Zeii poporului Indian. Și sunt sistemul religios primordial dat omeniri, prin Indieni, cei care vor să le studieze să-și deschidă Vishuddha chakra și să le studieze de acolo. Totuși noi în această yogă spunem că yoghinul care își fixează ferm mintea sa(Chitta) asupra acestui Lotus Vishuddha chakra dobândește întreaga cunoaștere a lui Tati Shiva(Brahman) și el devine un Jnani, posesor a cunoașteri tuturor scripturilor, fără a fi nevoit să le citească și studieze. V-am arătat aceste aspecte despre cele patru Vede, că s-ar putea să nu puteți lua examenul cu uni din Zeii și pentru a îmbunătăți relațiile cu respectiva Zeitate, va trebui să facem sacrificiul focului pentru a îmbuna Zeitatea respectivă, veți primi la timpul respectiv ce trebuie făcut.

India vedică. Conform celor patru Vede în India Vedică avem patru ordine sociale(varna). 1. Brahmana care se ocupă cu studierea și învățarea Vedelor, aducerea jertfelor, conducerea ritualului jertfelor aduse de alții, dreptul de a primi și da daruri, fiind casta cea superioară. 2. Kashatrya este cea de a doua castă ca importanță, care se ocupă cu administrația și războaiele(militarii). Mai astfel spus, se ocupă cu apărarea poporului, aduc jertfe, citesc Cărțile Sfinte, practică binefacerea și nu au voie la plăceri trupești. 3. Cea de a treia castă este Vaisya sunt oameni de afaceri și agricultori, mai astfel spus se ocupă cu îngrijirea dobitoacelor(animalelor), aduc jertfe, fac milostivenie, muncesc pământul, fac comerț, fac împrumuturi cu dobândă, citesc Cărțile Sfinte, etc. 4. Cea de a patra castă este Sudra, nu a primit de cât rolul de a sluji celelalte caste și asigurându-și merit karmic va fi promovată în castă superioară în întruparea viitoare. Tot acest sistem anacronic, care adus la mari inechități sociale la sărăcirea unor pături sociale și la îmbogățirea unui număr restrâns de persoane a fost cu greu abolit în India. Astfel în cadrul căsătoriei, un Sudra se putea căsători cu o femeie din casta sa. Un Vaisya se putea căsători cu o femeie din casta sa sau Sudra, un Kashatrya se putea căsători cu o femeie din casta sa sau din Sudra și Kashatrya, un Brahman se putea căsători cu o femeie din casta sa sau toate cele trei. Acest sistem a castelor a dus la cucerirea Indiei de către Mongoli și apoi de către Musulmani. Iar castele inferioare au trecut la religia lui Mahomed și astfel avem în India în prezent peste o sută de milioane de musulmani(în acest sens vezi războaiele religioase din India). Noi vom ignora complet acest sistem a castelor, dar vom lua din Vede unele purificări mai ales purificarea prin foc(Havan). Acest sistem a făcut ca India să nu se poată dezvolta economic și a fost nevoie ca Mami Kundalini să ducă englezi ca India să poată păși pe drumul industrializări, progresului și civilizației occidentale

Dacă în India Vedică au existat patru caste(varna), pe lângă acestea mai există cele patru ashrama sau ordine religioase.

Acestea sunt: 1. Brahmacarya, 2. Grhastha, 3. Vanaprastha, 4. Sannyasa. 1.Brahmacarya este viața de student celibatar Marele yoghin Yajnavalkya a spus că „Jurământul de brahmacarya” ajută pe cel ce îl, practică să se abțină de la imoralitate sexuală în acțiuni, cuvintele și gânduri sale, ori când, în orice împrejurări și în orice loc. În acest caz brahmacarya se începe din copilărie, când nu există nici o noțiune despre sexualitate. Astfel copilul de la vrâsta cinci ani merge la ashram(casa Gurului), aici el învață diferite asane yoghine pentru ași putea menține continența sexuală. El învață de la Guru înțelesul secret a „Scripturilor”și este pregătit pentru viață(varna) la vrâsta de 25 de ani el părăsește brahmacarya, pentru a se căsători și ași întemeia o familie. Eu consider această metodă(a brahmacarya) e depășită, azi copii trebuie să învețe școală să termine o facultate sau să aibă o meserie bună(bine plătită). După aceia să-și întemeieze o familie să aibă copii etc. 2. Grhastha este viața dusă în familie ca și cap de familie. Eu zic să vă trăiți această viață de familie înainte de a vă de apuca de yoga. Iar viața sexuală trebuie să o trăiți înainte ca Marea Zeiță să o aveți puternic trezită. Pentru că dacă Marea Zeiță Kundalini lucrează puternic în corpul subtil Ea decuplează sexul pentru totdeauna, nu veți mai putea face sex, decât atunci când veți avea puteri în corpul subtil sau nici atunci. Dacă Marea Zeiță Kundalini lucrează 24 de ore din 24 ca și în corpul meu, Ea nu se mai oprește, numai în starea de Samadhi. Dacă muriți, Marea Zeiță Kundalini nu se oprește în corpul dumneavoastră subtil și veți merge într-un paradis superior numit Chidakasha(eterul inteligenței).3. Vanaprastha este viața retrasă, în acest caz practicantul este sfătuit să se elibereze de toate legăturile familiale, acest lucru se face la vrâsta de cincizeci de ani. Pentru a pregăti practicantul pentru etapa următoare de Sannyasa. În cadrul yogi noastre, noi vom ignora această stare a treia ashrama, vom rămâne în familie, vom rămâne în societate și vom rezolva toate problemele care ne revin nouă, nu fugim de răspundere care apasă pe umeri noștri. Nu aveți unde să fugiți Kundalini este peste tot și în toate. 4. Sannyasa este ashrama superioară în care practicantul devine un maestru spiritual(Guru) și astfel un sannyasi în societatea Indiană primește un mare respect și astfel printr-o ceremonie după Vede el intră în „Ordinul Sannyasa.” Ordinul Sannyasa prevede ca sannyasi să umble ras pe cap, să îmbrace haine simple, de culoare șofranului și să poarte un băț de sannyasi(danda). În acest moment un sannyasi este considerat mort pentru soție și copii, iar soția rămâne în grija copiilor. În momentul de față sunt milioane de sannyasi în India, care își cerșesc mâncarea. Nu ne interesează în „Yoga Noastră” starea de sannyasi, dacă vom avea yoghini avansați ei vor publica pe internet viața lor yoghină și vor ajuta pe cei care le vor cere sprijin.

Viața yoghinului în primi ani de școală. Eu m-am întrupat în anul 1948 în satul Josani din România. Și când aveam 5 și 6 ani, vedeam cum vin copii de la școală, doi câte doi cu rândul, iar când ajungea în dreptul casei părăseau rândul și intrau acasă. Toată această ordine de fier era condusă direct de la Moscova de Stalin, Marele Demon al omenirii(el se dăduse Tătucul popoarelor). Moare Stalin în 1954 și în 1955 Eu sunt clasa întâi. Și când colo stupoare pe peretele din fața noastră erau cei patru mari Dascăli ai Omeniri: Marx, Engels, Lenin și Stalin. Nu trece mult timp și Stalin e îndepărtata de pe perete. Iar în 1965 sunt îndepărtați și ceilalți trei și apare numai Ceaușescu. În perioada de când au apărut pe perete acești Mari Dascăli ai Omeniri și până au fost aruncați la „coșul de gunoi de Ceaușescu” a fot cea mai mare prigoană religioasă în România. Eu am fost educat de mic copil în spiritul crești, bunicul era cantor la biserică și aveam trei unchi preoți. Toate camerele casei noastre erau pline de icoane ortodoxe: Isus, Maica Sfântă (Fecioara Maria), Dumnezeu, Sfântu Gheorghe călare pe cal omorând Balauru, îngeri, și Mari sfinți ai Constantinopolului. Iar pe tavan erau lipite cruci de ceară de la sfințirea casei. Iar când veneau marile sărbători Ortodoxe: Crăciunul, Paștele, Rusaliile, adormirea Maici Domnului și toate Duminicile; Tată-l meu Ivașca Gheorghe ne obliga pe toți de la masă să ne ridicăm în picioare să privim spre Constantinopol(răsărit) și începea acea Rugă adresată lui Dumnezeu să ne roadă și aldaș ca și la anul să putem sărbători în Belșug această zi. Iar când ajung și Eu la școală îi văd pe cei doi bărboși(Marx și Engels), pe chelu Lenin și pe Banditul Stalin. Nimic despre Dumnezeu, Isus, Duhul Sfânt, fecioara Maria, apostoli, arhangheli, îngeri, etc. În clasa a doua Eu merg regulat la un curs de religie, ținut chiar la Biserica din Josani de Preotul satului. Totuși noi când veneam la Biserică m-ai aduceam Biblia și poze cu Isus. Lecția se făcea în afara Biserici și la ea participa și oameni din fața biserici. Și astfel o masă de vreo 20 de oameni asistau la lecțiile preotului. Acest mod de manifestare a elevilor față de Dumnezeu a ajuns și la învățătorul Bar Aurel. În acest fel sunt scos în fața clasei, iar învățătorul Bar Aurel îmi spune, nu există Dumnezeu și alți sfinți. Începând de azi vă interzic să mergeți la Biserică și diferite alte amenințări. Iar Mari dascăli ai omeniri sunt în fața dumneavoastră și începe el să-mi în șire. Iar atunci când am făcut acea greșeală de ortografie și am scris George în loc de Gheorghe m-a scos la tablă și m-a ținut acolo cam 20 de minute, iar clasa râdea în hohote.

Cele trei temperamente umane, conform gunelor. În funcție de cele trei gune avem trei temperamente, dispoziții, caractere(bhava) sau clase de oameni care sunt: 1. Pashu bhava(animalică), 2. Vira bhava(eroică sau muncitoare), 3. Divya bhava(pregătită pentru a merge în Rai, asemănătoare Semi-zeilor). Această împărțire se bazează pe nivelul gunei predominante în ființa umană(jiva), deci guna dominantă este cea care dă caracterul(bhava) lui jiva(ființei umane).

Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Lotus și Bhadrasana. Părți componente ale feței. Diferite posturi ale mâinilor în Presopunctură. Mare Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva, Bagavan Vishnu, Marele Zeu Ganesha. Marile Zeițe Mahalakshmi și Sarasvati.

Așa cum am mai arătat cele trei gune sunt emanate astfel, vezi tabelul următor.

Chakra	Guna emanată	Zeitatea care prezidează chakra	Bija mantra	Temperamentul lui jiva(bhava)	Guna dominantă	Guna asupra căreia operează
Muladhara	Rajas	Brahma	LAM	VIRA	Rajas	Sattva și Tamas
Svadhisthana	Sattva	Vishnu	VAM	DIVYA	Sattva	Rajas
Manipura	Tamas	Rudra	RAM	PASHU	Tamas	Rajas,Sattva și Tamas.

La nivelul lui Manipurei chakra este emanată această calitate(bhava)„Pashu”.

1. Pashu Bhava. Cum se produce această calitate(bhava) „Pashu,” dacă elementul foc lipsește, arderile sunt incomplete, iar metabolismul se face greu sau numai parțial în ambele faze, anabolism și catabolism. Elementul foc lipsă se mai produce și datorită lipsei lui „OJAS SHAKTI,” această energie subtilă care susține focul subtil în corpul dumneavoastră. Elementul foc lipsă se mai produce și datorită faptului că stăm mult în frig dezbrăcați sau locuim într-o zonă friguroasă(prea nordică). Deci în toate „Scripturile” stă scris să „Nu Faci sex de loc” sau se admite puțin, nici într-un caz exagerat. Se știe că „OJAS SHAKTI” este o energie subtilă obținută prin transmutarea spermei în energie superioară. În acest caz yoga nu este împotriva de a face sex, yoga este împotriva ejaculări. Și astfel o ființă care are un comportament frumos este un om religios, respectos devin un om tamas prin nerespectare regulilor de mâncare, face sex exagerat sau locuiește într-o zonă friguroasă. În acest caz canalele corpului subtil se blochează, corpul devine greoi, la un anumit nivel yoghin simțiți un miros insuportabil (corpul lui pute urât). Eu vă recomand să stați la un metru de un asemenea om. Și după îndepărtare, să mergeți într-un loc curat ca Marea Zeiță Kundalini și Prana Shakti prin vibrații să îndepărteze mirosul insuportabil. Cuvântul pashu vine de la rădăcina „pash” care înseamnă a „lega”. În acest caz pashu datorită negativități-lor devin prins de legături(„pasha”), în creație, enumerăm și noi opt legături(sunt mai multe): păcatul(daya), ignoranța și iluzia (moha), frica (bahaya), rușinea (lajja), dezgustul(ghrina), familia(kula), obiceiul(shila) și casta(varna). Sau cum îi spunem noi azi nivelul social pe care îl ai. Datorită faptului că în acești oameni guna tamas este dominantă și ea operează asupra lui rajas(inferioară). În acești oameni se induc caractere neplăcute, eroarea înțelegeri(bhranti), adică unui astfel de om trebui să-i explici de multe ori ca să priceapă un lucru, somnolență (tandra) și lenea(alasya).

Cum se produce, în cazul când avem o variație a elementul subtil „Foc” care poate fi în exces sau lipsește sub o anumită limită, iar elementele subtile a lui Svadhisthana chakra și Muladhara chakra sunt în limita normalului avem o variație a lui „Pashu” bhava.

Marele Zeu Vasile, Vasile împreună cu Tati Shiva și Zeii Medii. Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Bhadrasana.

Vreau să arat cum acest pashu poate să se încadreze în gune.

Caracterul(temperament), după corp (bhava)	Pashu	Pashu	Pashu
Guna(calitate) căreia îi aparține, Pashu după comportament la nivelul social.	Sattva	Rajas	Tamas
Acțiuni și activități care sunt caracteristice, datorită gunei predomină în el.	Este un om bun, liniștit, religios, toate acțiunile sale sunt superioare, dar obținute după un lung și greu efort. Trebuie să ai încredere în acest om el nu-ți va face nici un rău. De-și el studiază scripturile, corpul lui tot pute, nu știe de unde să elimine acest miros.	Acest tip de om poate să aibă 50% caractere bune și 50% caractere rele. Trebuie să fii atent când ai de lucru cu un asemenea om, să-l analizezi foarte bine. S-ar putea să-l consideri om cumsecade, dar să fii înșelat de el. Acest tip de om poate deveni un fanatic religios, sau un hoț.	Acest tip de om este un om rău și oricât de bine te-ai comporta cu el. El pe ascuns caută să te înșele sau să-ți provoace neplăceri. Este omul care devine, hoț, criminal și provoacă neplăceri pe unde trece. E bine să-l evitați cât puteți. Are privirea omului nemulțumit.

Ce concluzie putem trage de aici.

Concluzii. Că pash în care predomină guna sattva, de-și el depune mari eforturi pentru a scăpa de cele opt legături datorită faptului că nu cunoaște funcționare corpului subtil, a învelișului de Pranayama, nu practică Pranayama și purificarea prin foc el rămâne prizonierul acestei creații. Această clasificare nu este după clasificările Indiene pentru că la Indieni pashu este clasificat după trăsăturile exterioare, care nu ar reprezenta altceva decât manifestări ale stărilor interioare. Eu am păstrat numele de „Pashu,” dar l-am clasificat după guna tamas, respectiv elementul „Foc” Manipura chakra, Tati Rudra. Să dăm un exemplu ca să ne lămurim mai bine cum funcționează elementul „Foc.” La televizor vedem de multe ori alpiniști sau excursioniști care se rătăcesc sau cad în prăpăstii în zone friguroase și înzăpezite. Dacă stau multe zile în această situație, lor le îngheață corpul și corpul lor intră în hipotermie. Le scade temperatura corpului cu trecerea timpului, în mod continuu. Dacă stau în acest mediu corpul lor intră într-un puternic tremurat(stare vibratorie) și după aceia se produce moartea. Dacă înainte de starea vibratorie sunt găsiți ei pot fi salvați. Se poate elimina toate degerăturile și puse în funcție tote articulațiile; totuși în unele cazuri se amputează degete, mâini și picioare. Ce spun acești alpiniști că există un moment când hipotermia le produce scăderea capacități mentale. Și dacă aceasta continuă(nu poate fi oprită) ei adorm și se produce moartea în somn; de aceia ei fac mari eforturi de rămâne conștienți tot timpul cât durează acest coșmar. În legătură cu starea de tremurat(stare vibratorie)? Această stare e dată de învelișul de Pranayama care ne avertizează că el nu mai are hrană; Partea superioară a hranei e consumată de corpul subtil; Dacă nu mai putem mânca urmează moartea. Concluzionăm ce am spus noi la Manipura chakra că Tati Rudra este cel care pornește creația și cel care distruge creația. În cazul pe care l-am arătat, principiul „Foc”(Tati Rudra) l-a salvat pe alpinistul înghețat, dar și scăderea sub o anumită limită a principiului „Foc” produce moartea. În lecția de data trecută a sistemului Samkhya, acolo se afirma că un dezechilibru a celor trei Gune la nivelul Prakrti produce creația, dar acum vedem în mod clar că principiul foc este cel care distruge sau creează creația.

2. „Vira bhava.” Ce să mai spunem că pentru a avea viață în corpul grosier elementul foc trebuie să varieze între anumite limite. La nivelul lui Muladhara chakra este emanată această calitate(bhava) „Vira.” Cum se produce, în cazul când avem o variație a elementul subtil pământ, care poate fi în exces sau lipsește sub o anumită limită. Iar elementele subtile a lui Svadhisthana chakra și Manipura chakra sunt în limita normalului avem o variație a lui Vira bhava.

Satul Josani , Dealul cu Vii, Munți Bihorului, pădurea Carpeni.

Conform cu tabelul de mai jos.

Caracterul(temperament) după corp (bhava)	Vira	Vira	Vira
Guna(calitate) căreia îi aparține, Vira după comportament la nivelul social.	Sattva	Rajas	Tamas
Acțiuni și activități care sunt caracteristice, datorită gunei predomină în el.	Este un om religios, care caută să atragă oameni pe drumul eliberări spirituale. Acțiunile sale sunt îndreptate totdeauna spre Dumnezeu. Toate aceste acțiuni le face ca un lucru normal. El îți emană o încredere totală și nu-ți lasă loc de interpretări. De-și el studiază scripturile corpul lui nu pute, dar nu are un miros parfumat.	Acest tip de om este omul muncitor sută la sută. El muncește orice lucrare și nu încetează munca decât pentru a mânca. Acest tip de om obosește greu și pentru el munca este principalul, țel a vieți. El consideră că prin muncă se poate elibera spiritual. Acest tip de om devine un fanatic al munci, e adevărat că el își face karmă pentru viețile viitoare.	Acest tip de om este omul muncitor, care devine interesat de câștigul realizat după munca sa. El devine foarte atașat de câștigul realizat după munca sa, încât face orice muncă pentru a câștiga mai mult. Pentru el câștigul realizat prin muncă e principalul țel în viață. Dacă stai la distanță de el îți pare că învelișul subtil nu-i pute, dacă te apropii simți o putoare fină.

Concluzie: În toate textele Indiene Vira este eroul, totuși eu l-am adus cu „Picioarele pe pământ.” Astfel Vira conform cu cele spuse de mine este, muncitorul care lucrează muncă fizică, tehnicianul, funcționarul, intelectualul și alte categorii sociale.

3. Divya bhava. La nivelul lui Svadhisthana chakra este emanată această calitate(bhava) „Divya”. Cum se produce, în cazul când avem o variație a elementul subtil apă(apas), care poate fi în exces sau lipsește sub o anumită limită, iar elementele subtile a lui Muladhara chakra și Manipura chakra sunt în limita normalului avem o variație a lui Divya bhava.

Mare Zeu Vasile, Vasile în starea de Beakunva. Satul Josani, unde de la 7 ani și până la 14 ani yoghinul a făcut yoga.

Conform cu tabelul de mai jos Divya bhava .

Caracterul(temperament) după corp (bhava)	Divya	Divya	Divya
Guna(calitate) căreia îi aparține, Divya după comportament la nivelul social.	Sattva	Rajas	Tamas
În această clasificare vom arăta categoriile religioase și credincioși în funcție de caracter (bhava) și Gună.	În această categorie se încadrează, Preoți, Călugări și toate structurile superioare ale cler-ului. Credincioși care practică la un nivel superior purificarea în religia sa(zilnic)	În această categorie se încadrează, cantori, cântăreți din biserici. Credincioși care practică la un nivel mediu purificarea în religia sa(zilnic).	În această categorie se încadrează, cei care slujesc în Biserici, Mănăstiri(au grade de ierarhizare inferioare). Credincioși care practică la un nivel mai slab purificarea în religia sa. Cei care fac mari donații Bisericilor și Mănăstirilor.
Acțiuni și activități care sunt caracteristice, datorită gunei predomină în el.	Dacă privim spre India în această categorie intră cei care cunosc Veda, Mantr-ele și evită compania celor care discreditează Zeii. Cei care practică aceste religii venerează zilnic toți Zeii și practică Japa cu Mantra Zeități adorate. Dacă privim spre Marile Religii (creștinism,budism și islam) vedem că aceștia au un Dumnezeu(Allah) și un Mântuitor, iar Zeii nu există în acest caz ei se vor Mântui în Rai.	În această categorie intră cei care duc munca de rangul doi în Biserici și Mănăstiri. Pot să afirm despre ei că au o muncă importantă în cadrul religiei lor. Acești oameni sunt cei care își fac munca foarte conștiincios, de aceia uni din ei vor ajunge în Rai, iar alții după două sau trei întrupări vor ajunge și ei în Rai.	În această categorie intră cei care duc munca de rangul trei în Biserici și Mănăstiri. Pot să afirm despre ei că au o muncă mai puțin vizibilă, și care nu iese în evidență, în cadrul religiei lor. Munca lor este foarte necesară și de aceia ei primesc în viețile viitoare, întrupări cu ranguri mai înalte. S-ar putea ca uni din ei în două sau trei întrupări să ajungă în Rai.

În mai toate religiile Indiene se spune despre divya bhava că este un caracter Divin, asemănătoare Semi-zeilor.

Concluzii. Eu nu mă opun acestei clase Semi-zeilor, dar că această clasă a Semi-zeilor nu este emanată de Mami Kundalini în cadrul celor 50 de foneme(Zeii Inferiori). Această clasă a Semi-zeilor se formează din yoghini avansați și Divya sattva, totuși cei care nu fac față clasei semi-zeilor se întrupează din nou pe pământ, adică după ce s-a terminat karma care i-a propulsat ca Semi-zei. În tabelul următor mai adăugam încă un caracter (temperament) „Yoghinii.”

În acest caz vezi tabelul următor.

Nivelul de yogă practicat.	Yoghini începători	Yoghini stabilizați în yoga, deci yoghini medii.	Yoghini avansați, cei care au practicat o întrupare sau două yoga.	Yoghini foarte avansați care au practicat mai multe întrupări yoga.
Yoghini care practică o yogă ușoară, Mantre și cântece devoționale.	Sunt primi ani la yoga, uni din ei vor fugi de yoga. Spunând că e ceva greu și fără înțeles, cei care vor rămâne vor evolua într-o altă întrupare mai departe.	______________	______________	__________
Yoghini care practică hatha yoga, Pranayama, Mantra, Jnana, Japa, etc.	___________	Sunt yoghini care s-au stabilizat în yoga și încet culeg roadele practici yoga, sănătatea lor se îmbunătățește vizibil și au încredere totală în yoga.	___________	___________
Yoghini care au Mantra Siddhi și sunt stabili în hatha yoga și Pranayama.	___________	__________	Acești yoghini au trecut de perioadele grele și de suferință ale yoghei. Numai timpul îi desparte de a fi Mari Yoghini.	__________
Yoghini care au canalul Sushumna deschis, aude sunetele lui Anahata. Vibrațiile lui Kundalini și vibrațiile Mantre-lor se aud în el.	___________	__________	__________	Acești yoghini au deja eliberarea sunt Jiva- Mukta(eliberat în viață), dar ei continuă Zeificarea și caută să învețe pe alți să pornească pe calea Yogăi.

Am căutat în această lecție să cunoaștem mai mult despre caracterele ființelor umane așa cum se găsesc ele în manifestarea de pe Pământ(lumea în care trăim noi).

Concluzie generală. În această lecție am căutat să nu aduc jigniri ființelor umane, pentru că noi am spus în alte lecții că în Lotusul Inimi se află Jivatman(cel cu care dumneavoastră trebuie să vă identificați). Și că el este același în toate ființele, rog să nu faceți confuzie cu sufletul din Creștinism. Ce am observat că e greu să înțelegeți Mari Zeii(în general Zeii), vreau să vă amintesc că Zeii nu au corp din materie grosieră, Zeii lucrează 24 de ore din 24, Zeii nu stau nici odată. Eu o am puternic trezită(deci pusă în vibrație) pe Marea Zeiță Kundalini, eu mă culc, dar Marea Zeiță vibrează în continuu, n-am cu ce s-o plătesc pentru munca ce o face. Deci să nu faceți confuzie că Zeii lucrează ca oameni, fără ajutorul lor nu veți putea ajunge nici Semizeu, veți ajunge în Rai (Paradis) și atât tot. Deci Zeilor le dăm o înfățișare umană ca să-i putem reprezenta în calculator, pe pânză, pe hârtie, etc.

Curturasa, satul Josani unde în tinerețe yoghinul a făcut yoga. Mare Zeu Vasile, Vasile în postura Bhadrasana în tinerețe. Principiul YIN și YANG în alimentație.